لشيء من ذلك فسأل الباشا لم لا يكتب فقال يا مولانا قد أفدتم والجماعة قد كتبوا ونحن حفظنا فقال هذا واللّه هو العالم ثم أخبرهم أن الحديث هو الذي وضعه وإنما أراد امتحانهم وتوفي سنة 1028 ثمان وعشرين وألف وليس هذا هو مؤلّف ( المواهب القدسية شرح البوسية ) فذاك متأخّر وقد تقدمت ترجمته واسمه الحسين بن ناصر . 276 - عبد اللّه بن يوسف بن عبد اللّه بن يوسف ابن أحمد بن عبد اللّه بن هشام « 1 » ولد في ذي القعدة سنة 708 ثمان وسبعمائة ولزم الشهاب عبد اللطيف وسمع من أبي حيان ولم يلازمه وحضر درس الشيخ تاج الدين التّبريزيّ وقرأ على الفاكهاني وكان شافعيا ثم تحنبل وأتقن العربية ففاق الأقران ولم يبق له نظير فيها وصنّف ( مغني اللبيب ) وهو كتاب [ 186 ] لم يؤلّف في بابه مثله واشتهر في حياته وله تعليق على ( ألفية ابن مالك ) و ( عمدة الطالب في تحقيق تعريف ابن الحاجب ) مجلدان و ( رفع الخصاصة عن قرّاء الخلاصة ) أربع مجلدات و ( التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل ) عدة مجلدات وشرح الشواهد الكبرى والصغرى . و ( قواعد الإعراب ) و ( شذور الذهب ) وشرحه و ( قطر الندى ) وشرحه و ( الكواكب الدرية شرح اللّمحة البدرية ) لأبي حيان وشرح ( بانت سعاد ) وشرح البردة . والتذكرة في خمسة عشر مجلدا وشرح التسهيل ولم يبيّضه ، وكان كثير المخالفة لأبي حيان شديد الانحراف عنه ولعل ذلك واللّه أعلم لكون أبي حيان كان منفردا بهذا الفنّ في ذلك العصر غير مدافع عن السبق فيه ثم كان المنفرد بعده هو صاحب الترجمة وكثيرا ما ينافس الرجل من كان قبله في

--> ( 1 ) الأعلام ( 4 / 147 ) . والدرر الكامنة ( 2 / 308 - 310 رقم 2248 ) . والنجوم الزاهرة ( 10 / 336 ) . ومعجم المؤلفين ( 2 / 305 - 306 رقم 8439 ) وشذرات الذهب ( 6 / 191 - 192 ) . وهدية العارفين ( 5 / 465 ) .